Без рубрики


Был ли праздник? [Беседа с журналистами]

30 мая миллионы вейперов во всем мире отмечали Всемирный день вейпинга (WorldVapeDay). Событие происходило накануне Всемирного дня отказа от табака 31 мая, который в 1988 году основала Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ) и обозначила его как «День последней сигареты». Основная идея «этого дня» была добиться того, чтобы в 21 веке употребление табака исчезло вовсе.
Идея отличная, только вот звучит фантастически. Во многом, по этой причине 30 мая возник альтернативный вариант, как более честный, чем глобальный отказ от табакокурения.


Ведь полностью отказаться от курения табака смогут единицы. А вот перейти на способ курения гораздо менее вредный сотни и тысячи.
Однако, сегодня мы видим, что и вейпинг не стал решением всех проблем. Скажу больше – при упоминании Vape ассоциации у большинства самые негативные. О чем только не говорят противники электронных сигарет: об опасности взрывов в руках, о неизвестном содержимом электронок, о том, что парение жидкостей – чуть ли не первый шаг к наркомании. Таких ярлыков не имеет даже табакокурение с его абсолютно доказанным тяжелым вредом здоровью. В чем причина и где правда?
Помочь разобраться в вопросе мы пригласили эксперта в области – директора Союза предприятий индустрии никотинсодержащих изделий Дмитрия Владимирова.

  • Дмитрий, в наше время на простого потребителя вейп-продукции оказывается колоссальное давление. Ведь даже курильщики обычных сигарет не сталкиваются с таким уровнем противостояния по отношению к себе. Как это можно объяснить? И почему вейпинг не стал тем инструментом, который бы позволил курильщикам сберегать свое здоровье?
  • Прежде всего, причина в элементарной непросвещенности и отсутствии информации от достоверных источников. Нельзя полагаться только лишь на заголовки, выхваченных при поверхностном чтении прессы. К сожалению, наше время – это время информационных войн самых разных сторон. Дезинформация общественности – стала нормой нашего времени. Антипропаганда и гонения усиливаются. И это – тема для отдельного интервью.
    Сегодня мы сталкиваемся с колоссальной стигматизацией такого явления, как вейпинг. Стигматизация – значит клеймление, нанесение стигмы – формирование заведомо негативного отношения к вопросу, хотя вред не доказан.
    Как вы правильно заметили, в нашей стране курение табака – общепринятое явление, в том числе и подростковое. И ни у кого оно не вызывает вопросов.
    Вейпинг же – напротив, под самым пристальным вниманием с тех пор, как он стал распространенным явлением и начал захватывать рынок табака. Именно после этого возросло общее давление на систему вейпинга. Это и увеличение акцизов, устрожение правил торговли. И как правило, переизбыток надзорной деятельности ведет к кустарному производству и черному рынку в промышленных масштабах.
  • Дмитрий, как быть с теми неприятными фактами, которые, мы знаем, все-таки происходили. Я сейчас говорю взрывах электронных сигарет, о тяжелых отравлениях жидкостями.
  • Мы знаем, что вопрос вейпинга под пристальным вниманием с самого начала. Это значит, что и статистика происшествий вся на виду. А кто-то изучал статистику взрывов, казалось бы, таких безобидных бытовых приборов, как фен или пылесос? Или статистику отравлений алкоголем? Но ведь его никто не требует запретить немедленно. Во многом – это вопрос качества продукта, вопрос недопустимости использования кустарного производства – то, о чем мы и говорили ранее.
  • Каким образом простому пользователю, который ежедневно сталкивается с дезинформацией, с осуждением по отношению к себе реагировать на эти триггеры?
  • Если вы обладаете информацией и уверены, что вейпинг – это нормально – лучший способ действий – не обижаться на тех, кто не понимает, а использовать любую возможность для их просвещения. Всегда отвечайте фактически. Вы должны понимать, что большинство людей, которых оскорбляет вейпинг – реагируют под сильнейшим прессингом дезинформации и популистских решений, которая идет на всех уровнях. Даже медики не стали исключением. Их многочисленные свидетельства и обвинения часто не подтверждены ничем, но процесс дезинформации запущен, мнение пользователей и наблюдателей уже сформировано. Демонизация вейпинга в обществе и навязывание чувства вины потребителям сегодня стало нормой.
    На сегодняшний день мы видим полноценную войну с отраслью. Война на уровне не только информации, но и законодательно принятых решений.
    А ведь курение жидкостей -это те технологии, которые могли бы спасти миллионы жизней во всем мире. И массы людей, столько времени отдающие свое здоровье пагубной привычке – табакокурению, могли бы, наконец-то, вздохнуть легче. Бороться за здоровье нации путем снижения вреда от курения сегодня невероятно сложно.
    Поэтому 30 мая вейперы всего мира защищают и доказывают свои права и просят только честного к себе отношения.

Смысл праздника в мире, чтоб люди скорее парили, чем курили?

  • Не совсем. Начинали действительно с того, что отказываемся от табака – переходим на вейп. Сейчас это стало защитой прав. Почему я заговорил о стигматизации? Вейп приравнен к сигаретам, почему и можно параллели проводить.
  • Приравнял кто?
  • Власти. Изначально существует рамочная конвенция по борьбе с табаком. Большие ограничения наложены на потребителей. Хотели сократить производство табака как культуры, отслеживать трансграничную торговлю – в любом случае это вело к ограничению независимого производства, всё передаётся в руки транснациональных компаний. Возможно, и цель сокращения потребления преследуется, но отрасль так или иначе систематизируется.
  • Происходит укрупнение рынка?
  • Табачного – да. А на вейп смотрели как на возможную здоровую альтернативу. Когда пошло замещение на масс-маркете никотинсодержащих изделий, мы, однако, столкнулись с теми же проблемами, что существуют и у табачной промышленности. Рынок глобализуется, но если табачному – лет сто, то мы находимся лишь на первоначальном этапе развития и до глобализации достаточно далеко.
  • Но глагол to vape значит пАрить, а не курить?
  • Глагол обозначает принадлежность к процессу вдыхания и выдыхания, а слово «вейп» обозначает определение отрасли и культуры. Сейчас оно активно используется при обсуждении закона об ужесточении продаж, запрете продаж несовершеннолетним. Мы не можем говорить, что детям лучше парить, чем курить.
  • Речь идёт больше о молодежи.
  • За молодежь тоже переживают. Лучше никотин не употреблять никоим образом.. По факте вейпинг – замена традиционного способа курения – и эта идея продвигается Всемирной организацией здравоохранения. День вейпера привязан к Всемирному дню отказа от курения с какой точки зрения? Его специально привязали: 31 мая – день отказа от табака – это праздник медиков. Их идеолог Майкл Блумберг начинал с борьбы с курением в Нью-Йорке, потом переключился очень активно на вейпинг, поскольку этот вид помолодел. На посту мэра он боролся за здоровый образ жизни и с потреблением фастфуда, и с курением, и с газировками, пропагандировал так называемый нагрев. Его акциз предполагал не только обложение налогами и пополнение бюджета города, но и ограничение продуктов, которые так или иначе вредны.
  • А что нам их Блумберг, которого даже в США свои демократы в президенты не пустили?
  • Майкл является послом Всемирной организации здравоохранения по направлению неинфекционных заболеваний. Он очень большой филантроп и его фонд, поскольку платит деньги, заказывает и музыку. При этом ВОЗ делает оговорки, что не должно быть контроля производства вейпов, поскольку они могут являться способом отказа от курения для беременных и детей.
  • Проще говоря, для куривших табак это – способ оздоровления?
  • Да, одна из менее вредных альтернатив. Большинство из курильщиков не обладают достаточной силой воли, чтобы справиться с зависимостью. Стоит обратить внимание, что с точки зрения физиологии зависимость от курения преодолевается за месяц, после чего никотин выводится из организма,а толерантности никакой, но психологическая привычка остаётся, так как имеем глубокие механизмы от потребления молока новорожденным до сосательного рефлекса. Помимо этого есть моторика поднесения сигареты ко рту, затягивания, вдыхания и выдыхания дыма – это всё уже заложено в психику человека. Длительность стресса может быть десятки лет.
  • Возможность рецидива остаётся?
  • Да, человек может в любой момент закурить, чтобы успокоиться, повторив саму процедуру. Вейп даёт возможность в менее вредной форме повторять моторику. Почему сейчас идут запреты ароматизаторов? Люди не должны дышать воздухом с никотином! Вейп перебивает вкус табака.
  • На каком этапе у нас начали стигматизировать вейперов, кто платный агент Блумберга?
  • У Блумберга 50 благотворительных организаций, которые работают с медицинским сообществом во всем мире. Мы говорим о стигматизации. Когда мало потребителей, это воспринимается как баловство, электронные сигареты использовались даже в самолетах. А сейчас в аэропортах – нельзя. Парить можно было чуть ли не в детском саду, пока не обратили внимание, что субкультура вейпинга захватывает молодежь. Вплоть до жестов. Соревнования в клауд чейзинге, фигурном выдувании дыма и проч. Когда дело дошло до масс-маркетов, это стало таким же продуктом, как сигареты. Это стало бросаться в глаза – девиантное поведение подростков бросало вызов традиционному обществу: выпустил облако пара бабушке в лицо – бабушка возмутилась – и пошло-поехало… Появляется некое инфополе ксенофобии. Идет нагнетание всего нового и чуждого и, как показали опросы, врагом общества нас назначили, когда этот рынок стал ощутим. 2015-2017 годы были ещё и пиком развития субкультультуры: в США селебритиз начали активно продвигать, появились своя музыка и определенный стиль в одежде. У нас в 2017 году как раз ввели акцизы, государству стало понятно, что можно и деньги получать. Социальная стигматизация – это же навязывание чувства вины потребителю.
  • Ты – белая ворона среди большинства традиционнх курильщиков?
  • Идет демонизация в обществе и стигматизация потребителей вейпинга. Пошли законодательные запреты, в 2017 году появились первые законопроекты, а в 2020-м подошли к 15-му ФЗ, где курильщики были полностью уравнены в правах с вейперами. Ксенофобия росла и у табачников, они ограничены с 2013-го: пришли новые ребята, которым все можно, в том числе в публичных местах… Раздражение подогревается СМИ и общественными деятелями, люди начинают пугаться уже не запретов, а осуждения. У нас одной из основных причин является девиация подростков.
  • Но подростковые бунты были, есть и будут? Это ж норма взросления?
  • То, что на виду. Извините, вейпинг – не онанизм. Стигма начала усиливаться в тот момент, когда субкультура – удел немногих – пошла в сторону уменьшения устройств, они стали одноразовыми. Джун начал производить новый сегмент рынка, специальная технология по ускорению впитывания никотина в кровь и так далее. Началась охота на ведьм, как всегда, со Штатов.
  • Наши просто подражают американцам и в плохом, и в хорошем?
  • Производитель все равно Китай. Если он делает это для Штатов, поставляет и остальному миру. То, что приходит к нам из Китая – малая часть поставок в США. Запрет капсульных систем, не распространился на одноразовые устройства – китайцы этим воспользовались – и начали производить их на весь мир. А он ещё больше siutable для масс-маркета, это понизило порог входа для подростков. Продал-купил-и выбросил. Раздражение со стороны родителей не заставило себя ждать. Среда несовершеннолетних – уже неприемлемо для общества. Ответом должен быть запрет лет до 20 и воспитание с пропагандой, а не война с отраслью рынка.
Добавить комментарий
Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Авторизация
*
*
Регистрация
*
*
*
Генерация пароля